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APRIL INTERNATIONAL HINDI ASSOCIATION'S NEWSLETTER
अप्रैल 2023, अंक २३ | प्रबंध सम्पादक: सुशीला मोहनका
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Human Excellence Depends on Culture. The Soul of Culture is Language
भाषा द्वारा संस्कृति का प्रतिपादन
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प्रिय मित्रों,
अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति की ओर से आप सभी को बैसाखी पर्व की हार्दिक शुभकामनाएँ और ईश्वर से हम आप सभी के परिवार के कल्याण की कामना करते हैं।जागृति, अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति की हिन्दी-साहित्य-केंद्रित व्याख्यानों की एक श्रृंखला थी, जिसका समापन जागृति समिति द्वारा सफलता पूर्वक संचालित और सम्पन्न किया गया। जागृति श्रृंखला में हर बार प्रतिष्ठित हिन्दी आलोचक एवं साहित्यकारों का चुनाव बड़े ही उत्तम तरीक़े से किया गया था, जिसके द्वारा हमे हिंदी के गौरवशाली इतिहास को जानने का और समझने का अवसर प्राप्त हुआ । इस वर्ष हम २०२३ जुलाई १४ से लेकर अगस्त २७ तक कवि सम्मेलन में दो कवि और एक कवियित्री को आमंत्रित किया गया है। सुदीप भोला जी, जबलपुर से हैं और गौरव शर्मा जी, मुंबई से हैं साथ ही डॉ॰ सरिता शर्मा, गाजियाबाद से हैं। इन कवियों का अमेरिका भ्रमण ६ सप्ताह का होगा। अगर इन सभी कवियों का आपके शहर में आने का कार्यक्रम बने, तो आप सभी इनकी कविताओं का आनंद अवश्य लें।
आप सभी को विदित है कि अ.हि.स. का द्विवार्षिक २१ वाँ अधिवेशन, इंडिआना, कारमेल में २८/२९ जुलाई २०२३ को होना निश्चित हुआ है। मैं आप सभी को समिति की ओर से आमंत्रित करती हूँ। आप सभी अधिवेशन में आकर, अपना समय और अर्थ देकर कार्यक्रम को सफल बनाएँ। आप सभी से मेरा सविनय निवेदन है, कि आप वेबसाइट https://ihaindiana.org/ में जाकर अपना और अपने परिवार का अधिवेशन के लिये पंजीकरण करें।
आप सभी जानते है कि किसी भी कार्यक्रम को करने में अर्थ की आवश्यकता होती है, इसी बात को ध्यान में रखकर आपसे विशेष निवेदन है कि आर्थिक रूप से इस अधिवेशन में तन-मन-धन से सहायता करने का कष्ट करें, आपके द्वारा की गई आर्थिक सहायता हिंदी के प्रचार-प्रसार में सहायक होगी और अधिवेशन को सफल बनाने में पूर्ण योगदान देगी। अधिवेशन की विस्तृत जानकारी के लिए आप अधिवेशन के संयोजक डॉ. राकेश कुमार से इसईमेल द्वारा ihaindiana@gmail.com और इस नम्बर द्वारा (317)-730-4086 जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।
अंत में मैं अ.हि.स. की न्यासी समिति और सम्पादकीय समिति और स्वयं सेवक सहित सभी को सहृदय धन्यवाद देती हूँ, निर्धारित समय पर “संवाद” और विश्वा को प्रकाशित करने और आप तक पहुँचाने का कार्य कर रहे हैं। आपका अगर कोई प्रश्न हो तो आप सभी इस ईमेल (anitagsinghal@gmail.com) के माध्यम से हमसे सम्पर्क करें और इस फोन नम्बर पर 817-319-2678 पर वार्ताकर सकते हैं।
सादर सहित
अनिता सिंघल
अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति-अध्यक्षा (२०२२-२०२३)
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति – हिंदी सीखें
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति -- आगामी कार्यक्रम
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति की विशेष प्रस्तुति
“हास्य के रंग - गीत-गजल के संग”
अमेरिका के महानगरों में, 21 जुलाई -27 अगस्त 2023
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कवियों का संछिप्त विवरण (Poets profile)
Dr. Sarita Sharma of Delhi, a former advisor to the Ministry of Culture and Chairperson of Bharatendu Natya Academy in U.P. government, is a veteran Hindi poetess of shringaar ras genre. She was born in Bhilai, Chhattisgarh and has a Ph.D. in Hindi literature. She is known for her deep meaningful and soulful poetry and its melodious spellbinding renditions. This extraordinary Hindi Poetess has been felicitated by the President of India, Shri Ramnath Kovind at a Rashtrapati Bhavan congregation. She has been embellished with the highest civilian award of Yash Bharti by the Uttar Pradesh Government, and with ‘Mahadevi Verma’ and ‘Nirala’ Samman. She has participated in many prominent literary events and national and international Kavi Sammelans and Mushairas, including in U.S, U.K, Canada, and Gulf countries in last three decades. She has also recited her compositions on various TV channels and at the prestigious Red Fort on several occasions. Spreading the message of love thru her brilliant poetry, Dr. Sarita Sharma has penned five books, titled ‘Peer Ke Saaton Samander’, ‘Nadi Gungunaati Rahi’, ‘Huaey Aakash Tum’, ‘Teri Meera Zaroor Ho Jaoon’, and ‘Chand, Muhabbat, aur Main’ in the form of Geet, Ghazal, and Muktak Collections. The influence of Brij and Awadhi is also seen in her creations. Her poem on 'female feticide' is included in textbooks.
Gaurav Sharma of Mumbai hails from Rajasthan. He is the son of renowned Hasya kavi Shyam Jwalamukhi, and one of the most popular young humorists in India with over 2600 performances to his credit. He is an exceptional performer and a maestro of humor who has entertained millions of people in India and abroad. Gaurav is known for his unique style of expressional comic rendered in his signature two liners. He sometimes uses the Marwari language for his humor. His poetry has a mixture of engaging humor and penetrating satire. When he takes the podium, the auditorium is filled with continuous laughter. Gaurav is not only a comic poet but also a youth icon. He has been associated with Johny Lever Live Shows since 2014. He is a winner of Laughter Challenge on Star TV, Comedy Ka King Kaun on SUB TV, and Hasya Kavi Muqabla on Zee TV. As a poet of distinction, Gaurav has been felicitated with numerous awards, including Saraswati Puraskar and Rajasthan Gaurav Puraskar. He has performed in over 38 countries, including multiple times in United Kingdom, Canada, and United States.
Sudeep ‘Bhola’ Soni, son of poet Sandeep Sapan, is a native of Jabalpur. He is a young talented poet who has established himself as a popular humorist. He is famous for his earthy wit and political satire and is celebrated for his entertaining melodies and parodies on social and political dissonance, including poems on Indian soldiers and martyrs, helpless farmers, and child labor. His creative writings and compositions have touched the hearts of poetry lovers across the globe via electronic and social media. With 200 episodes, and counting, he is a lead cast of ‘Lapete mey Neta Ji’ show on national TV. Sudeep Bhola is a commerce graduate from Durgawati University, and a skilled jewelry craftsman with a family jewelry business in its third generation. He has been felicitated with numerous awards and honors by many prestigious organizations and institutions. Sudeep Bhola has been invited to recite his poems from India's prestigious national Kavi Sammelan at Red Fort and Delhi Hindi Academy. He has enthralled audiences with his compositions in U.K, Ireland, Ethiopia, Kenya, Sri Lanka, Nepal, Oman, Qatar, and Hong Kong. This is his 3rd visit to the United States.
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति -जागृति वेबिनार: सूचना
इस साल के लिये विश्राम। अगले साल २०२४ में फिर शुरू होगा।
विस्तृत समाचार बाद में।
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति का २१वां द्विवार्षिक अधिवेशन
जुलाई 28-30, 2023 इंडिआना, अमेरिका
विस्तृत समाचार
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति के सभी आजीवन सदस्यों को समिति की ओर से “खुला निमन्त्रण”
Open Invitation - International Hindi Association
21st Biennial Convention 2023, Carmel, Indiana
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति के सभी आजीवन सदस्यों को समिति की ओर से खुला निमन्त्रण
Open Invitation - International Hindi Association
21st Biennial Convention 2023, Carmel, Indiana
Dear IHA Member,
It is an honor to inform you that The International Hindi Association (IHA) is holding its 21st biennial in-person convention this year from Friday July 28th to Saturday July 29th, 2023 in Carmel, Indiana, USA. This year the IHA Indiana Chapter has taken the lead in organizing the convention. The Convention theme is “Hindi Education for the Next Generation.” On behalf of the IHA and its Indiana Chapter, we would like to invite you, your family and friends to attend and participate in this convention.
The Purpose of the convention is to bring together individuals from all walks of life who love the Hindi language to discuss and learn about the challenges & possible solutions to promoting Hindi education for the next generation. In addition, the convention offers opportunities to share ideas on advocating for using Hindi as a second language and build relationships and networking within our community.
There will be a cultural program organized by local IHA members and artists on the evening of Friday, July 28th, 2023. There will be many educational sessions during the day on July 29th followed by its most popular event in the evening, a Grand Kavi Sammelan, in which renowned poets, including lyricists and satirists from India will enthrall the audience with their performances. Please follow the links provided below, and also see the attached brochure for Convention details.
Be a Key Contributor/Participant
What does this mean you ask? It means that the IHA is seeking your participation, presentations, and assistance in leading and/or being part of discussions on preservation and promotion of India's culture through Hindi language and literature among Indians abroad.
Venue
July 28-29, 2023: Holiday Inn Indianapolis/Carmel, 251 Pennsylvania Parkway, Carmel, IN 46280
July 29, 2023 (after 5:30 PM): Auditorium, Creekside Middle School, 3525 W 126th Street, Carmel, IN 46032
Hotel Accommodations
IHA is offering special lodging rates for overnight stay at Holiday Inn, Carmel. Please book your hotels before June 28th to avail yourself of the discounted rates for IHA Convention. After June 28th, 2023, regular rates will apply. Address :251 Pennsylvania Parkway, Carmel, IN - 46280
International Hindi Association
You can click the above link to book online to get the discounted rate. Otherwise, you can tell them to ask to book under the International Hindi Association Block if they would like to call the hotel directly to book their room.
Convention Registration Details (Full Convention including Grand Kavi Sammelan)
Online: Please follow one of the links below to register for a full conference including Grand Hasya Kavi Sammelan.
1. http://hindi.org/ Please click the " Convention 2023" tab.
or
2. https://ihaindiana.org/ Please click Registration and more information button
or
3. https://www.eventcreate.com/e/ihaconvention2023
By Mail
A registration form (PDF) is attached. Please fill in the details and send it along with your check to the address mentioned in the form.
You can also email your completed registration form (scanned or photo) and send the registration fee through Zelle to: ihaindiana@gmail.com
For Grand Kavi Sammelan admission only
Please visit one of the following two links.
Sulekha or Eventbrite
Smarika
To mark the occasion, IHA is pleased to announce the publication of a beautiful Smarika (souvenir book) commemorating the 21st convention. Please send your unpublished original article (maximum 3000 words, using Unicode Mangal Font) on any topics such as Hindi language, literature, poetry, artificial intelligence, global propagation of Hindi through technology etc. Please submit your article before 15 June 2023 via email to: ihaindiana@gmail.com
In addition, we are seeking a limited number of sponsors and donors for the convention. We will be greatly obliged to recognize each sponsor with an advertisement in Smarika and provide up to four complimentary convention passes.
The deadline for all ads and donor’s name for inclusion in Smarika is May 31, 2023. We plan to distribute the souvenir free of cost to the capacity crowd at the convention.
We look forward to confirmation of your attendance and participation. Please do not hesitate to contact us if you have any questions or need any help in registration etc.
Regards,
Dr. Rakesh Kumar
Convener, International Hindi Association’s 21st Biennial Convention 2023
(डॉ. राकेश कुमार, संयोजक, अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति का 21वाँ द्विवार्षिक अधिवेशन)
Phone/WhatsApp: +317-249-0419
Web: http://ihaindiana.org; http://www.hindi.org
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति – रिपोर्ट जागृति
“हिंदी जागृति व्याख्यान माला की १३वीं कड़ी: इकोफेमिनिज्म”
व्याख्याता: डॉ. के वनजा, कोचीन विश्वविद्यालय
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प्रस्तुति: सुरेंद्र नाथ तिवारी
व्याख्याता: : प्रोफेसर डॉ. के वनजा
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति की माहवारी व्याख्यानमाला "जागृति" की १३ वीं कड़ी ११ फरवरी २०२३ को स्ट्रीमयार्ड (Streamyard) से वेबिनार के रूप में आयोजित की गई थी। इस कड़ी की वक्ता थीं कोचीन विश्व विद्यालय के हिंदी विभाग की भूतपर्व विभागाध्यक्षा और मानवीय संकाय की अधिष्ठाता (Dean of Humanities) डॉ. के वनजा के व्याख्यान का विषय था "हिंदी साहित्य में इकोफेमिनिज्म"। बहुत से श्रोताओं के लिए यह विषय शायद नया हो और शायद आम साहित्य-वृत्त से अलग लगे पर विद्वान आचार्या ने वैश्विक साहित्य से और हिंदी साहित्य से इस रोचक विषय के लगाव की बहुआयामी चर्चा की और अपने विशद ज्ञान द्वारा उसे और रोचक बना दिया। हिंदी और मलयालम साहित्य की विदुषी डॉ. वनजा की शोधरूचि तुलनात्मक साहित्य, स्त्री विमर्श, और इकोफेमिनिज्म है। उनकी प्रसिद्ध पुस्तक "इकोफेमिनिज्म" पर उन्हें २०१७ में १ लाख रुपए का पुरस्कार प्राप्त हुआ था और वह पुस्तक जनसत्ता द्वारा पुरस्कृत ३० पुस्तकों में एक थी।
डॉ. वनजा ने बताया कि "इकोफेमिनिज्म" एक शब्दमात्र नहीं अपितु एक विचारधारा है। वह विचारधारा प्रकृति के नैसर्गिक सौंदर्य, उसकी विविधता, उसकी जीवनदायिनी शक्ति, और आधुनिकता के चलते मानव द्वारा प्रकृति के इन आयामों की उपेक्षा सी जुड़ी है। मानव संस्कृति, चाहे भारत की हो या पाश्चात्य देशों की, वह प्रकृति से जुड़ी हुई संस्कृति है। विशेषतः भारत की संस्कृति तो प्रकृति के हर आयाम से जुड़ी हुई है। भारत के सन्दर्भ में स्वतन्त्रता के बाद जो औद्यौगीकरण आरम्भ हुआ उसके साथ-साथ हमें लगने लगा कि हम प्रकृति से दूर होते जा रहे हैं, प्रकृति और पर्यावरण का सौंदर्य हमसे छूटता जा रहा है; छूटता ही नहीं जा रहा है बल्कि हम विकास के नाम पर उसे नष्ट करने में लगे हैं। बेशुमार जंगल काटे जा रहें हैं, नदियाँ बाँधीं जा रही हैं, पर्वत ढाहे जा रहे हैं। विकास के नाम पर प्रकृति का विनाश हो रहा है। २०वीं सदी के आरम्भ में विकास, प्रोद्यौगिकी और विज्ञान के नाम पर विश्व में जो आगे बढ़ने की आशा जगी थी वह २१ वीं सदी के आरम्भ में आते-आते क्षीण होने लगी क्योंकि उस विकास के कई आयाम प्रकृति के विरोध में थे; तथाकथित विकास तो हो रहा था, पर वह कई तरह से प्राकृतिक सम्पदा उसके सौन्दर्य के लिए विनाशकारी भी था। प्रकृति भले ही जड़ हो पर चेतन मानव की सत्ता उस पर निर्भर है। सब एक ही तत्व हैं। विदुषी आचार्या ने हिंदी के स्वनामधन्य महाकवि जयशंकर प्रसाद की कामायनी की प्रारम्भिक पंक्तियों का उद्धरण देते हुए श्रोताओं को याद दिलाया: "एक तत्व की ही प्रधानता, कहो उसे जड़ या चेतन"। उनका कहना था कि आगे बढ़ने की इस दौड़ में केवल "जड़" प्रकृति ही पीड़ित नहीं हो रही थी, अपितु "चेतन" समाज के भी उपेक्षित वर्ग, जैसे स्त्रियाँ, आदिवासी आदि भी पीछे छूटते जा रहे थे। प्रकृति और समाज के इन उपेक्षित वर्गों की चिंता, उससे सम्बंधित विमर्श, वह विचारधारा, ही इकोफेमिनिज्म है; हिंदी में कहें तो पारिस्थितिक-स्त्रीवाद है।
डॉ. वनजा ने पारिस्थितिक- स्त्रीवाद से जुड़ी दो धाराओं का जिक्र किया, आध्यात्मिक और भौतिकवादी। उन्होंने इकोफेमिनिज्म से जुड़े विश्व के कई आधुनिक विद्वानों, जैसे सिमोन द बुआ, मेरी मल्लोर, फ्रेंच फेमिनिस्ट फ्रान्स्वा द यूबोण, भारतीय मूल की वंदना शिवा, आदि की रचनाओं के उद्धरण द्वारा इकोफेमिनिस्म से जुड़े तथ्यों, विचारधाराओं, और आंदोलनों से अवगत कराया। भारत के हरित आंदोलन और चिपको आंदोलन इस आंदोलन इसके उदाहरण है। भारत के साहित्य की ओर रुख करते हुए उन्होंने वाल्मीकि और व्यास की रचनाओं में इस विचारधारा से सम्बंधित सन्दर्भ बताये। उन्होंने कहा कि मिट्टी से जन्म लेकर प्रकृति के सह
अस्तित्व में जीवन बिताकर मिट्टी में ही अंतर्धान हुई सीता की कहानी कहने में प्रकृतिबोध एवं मानवीयता का सशक्त हथियार वाल्मीकि ने प्रयुक्त किया। पूरे वाल्मीकि रामायण में प्रकृति का संवाद है। हिन्दी साहित्य में इस प्रकृतिबोध को ही साहित्य का आधार मानकर आलोचना को ठोस बुनियाद प्रदान की आचार्य रामचन्द्रशुक्ल ने।
रामचंद्र शुक्ल के अतिरिक्त, हिंदी के पुरा-आचार्यों जैसे अज्ञेय, प्रेमचंद, महादेवी वर्मा, आदि की रचनाओं में भी इस विचारधारा की झलक प्रचुर है। प्रसाद की कामायनी का कथाक्रम तो प्रकृति-प्रेम-स्त्री के आधार पर ही खड़ा है। समकालीन हिंदी साहित्य की कई विधाओं का डॉ. वनजा ने जिक्र किया जिनमें इस विचारधारा की प्रमुखता है। उदाहरणतः उपन्यासों में: संजीव का उपन्यास "धार" मैत्रेयी पुष्पा का "इदन्नमम", मृदुला गर्ग का "कठगुलाब" आदि। कहानियों में स्वयंप्रकाश की कहानी "बलि", मृदुला गर्ग की "इक्कीसवीं सदी का पेड़" और "क्षमा शर्मा की "मम्मी आ रही हैं", गीतांजली श्री की "यहाँ हाथी रहते थे" आदि। उसी तरह कविताओं में एकांत श्रीवास्तव की "मेघा पाटकर" नामक कविता या आदिवासी कवयित्री निर्मला पुतुल की कविता "आदिवासी स्त्री"। संक्षेप में कहें तो विदुषी आचार्या ने इस तरह के कई उद्धरणों द्वारा न केवल इकोफेमिनिज्म जैसे रोचक विषय की विवेचना की, अपितु हिंदी साहित्य की विभिन्न विधाओं में उस विचारधारा का जो निरूपण हुआ है उस पर भी प्रचुर प्रकाश डाला। इस संक्षेपण में उसे समेटना कठिन है। इस रोचक व्याख्यान का पूर्ण आनंद लेने के लिए पूरी प्रस्तुति इस लिंक पर देखें: http://hindi.org/Jagriti.html
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति – शाखाओं एवं अन्य कार्यक्रमो की रिपोर्ट
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति – ह्यूस्टन शाखा
"होली के हिन्दी बोल" कार्यक्रम की रिपोर्ट
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अनुवाद : श्री स्वपन धैर्यवान
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श्री स्वपन धैर्यवान पेशे से CPA सर्टीफाइड एकाउंटेंट हैं। इनकी मातृभाषा मराठी है। इनके हिन्दी और भारतीय संस्कृति से प्रेम ने इनको अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति से जोड़ा। ह्यूस्टन शाखा के अध्यक्ष बने और २०१६-१७ में अ.हि.स. के राष्ट्रीय अध्यक्ष का पदभार संभाला और तबसे लगातार अ.हि.स. में अपनी सेवायें दे रहे हैं।
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द्वारा: श्री प्रमोद बेंगानी
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श्री प्रमोद बेंगानी राजस्थान, भारत से हैं। ये गजल, कव्वाली, शेर और शायरी से प्यार करते हैं। समाज में सक्रिय, स्वयंसेवा और नेतृत्व दोनों में इनकी पूरी भागीदारी रहती है। वर्तमान में जेवीबी ह्यूस्टन के बोर्ड में और आईसीसी ह्यूस्टन के मुख्य ट्रस्टी है। ये अ.हि.स. के आजीवन सदस्य हैं।
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रविवार 12 मार्च 2023 की दोपहर को, JVB (जैन विश्व भारती) प्रेक्षा ध्यान केंद्र, हँसी और काव्यात्मक चिंतन की आवाज़ के साथ जीवंत था क्योंकि अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति (IHA) ह्यूस्टन चैप्टर ने उनके कार्यक्रम "होली के हिंदी बोल" की मेजबानी की थी। हिंदी भाषी व्यक्तियों को एक साथ लाने के लिए और हिंदी की सांस्कृतिक और भाषाई विरासत का जश्न मनाने के लिए ही इस कायर्क्रम की योजना की गयी थी। कार्यक्रम के समन्वयक प्रमोद बेंगानी थे, जो लंबे समय तक ICC-IHA-JVB के निदेशक और हिंदी की बढ़ोत्री के लिए एक उत्साही स्वयंसेवक हैं।
कार्यक्रम की शुरुआत में, जेवीबी ज्ञानशाला से दो युवा स्नातक वाणी और शिवानी जैन ने भगवान राम पर एक सुमधुर भजन सुनाया।
अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति, ह्यूस्टन के अध्यक्ष राजीव भावसार ने अ.हि.स. की ओर से सभी का स्वागत किया। हिंदी भाषा और संस्कृति को बढ़ावा देने के उदेश्य को समाज में समर्थन दिलवाने के प्रयास की सराहना की और आभार व्यक्त किया। उन्होंने भाग लेने वाले कवियों की प्रतिभा और रचनात्मकता की प्रशंसा की, जिन्होंने विविध प्रकार के व्यवसायों और पृष्ठभूमि का प्रतिनिधित्व किया था।
जेवीबी बोर्ड के सदस्य निखिल जैन ने भव्य पिरामिड सभागृह की सुन्दर, कलापूर्ण व्यवस्था के लिए आभार व्यक्त किया और कहा कि जिसने भी इस तरह के कलात्मक कार्यक्रम के लिए एक आदर्श सेटिंग की है उन्होंने एकता और गौरव की भाषा के रूप में हिंदी के महत्व को स्वीकार किया है। भारतीय संस्कृति केंद्र (आईसीसी) के अध्यक्ष मल्ला मेकाला ने जून में 50वीं वर्षगाँठ के पूर्वसमारोह के लिए एवं आईसीसी के आगामी कार्यक्रमों के लिए इस सभागार को जानकारी दी।
अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति, ह्यूस्टन शाखा के और राष्ट्रीय अध्यक्ष स्वपन धैर्यवान ने आगामी गतिविधियों का अवलोकन किया, जिसमें जुलाई २०२३ में इंडियाना में होने वाले २१वाँ द्विवार्षिक सम्मेलन और ११ अगस्त २०२३ से होने वाले हास्य कवि सम्मेलन शामिल हैं। ये हिंदी भाषी समुदायों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने, उसका जश्न मनाने और व्यापक पहुँच बढ़ाने के साधन है।
कार्यक्रम का संचालन कवि, लेखक और हास्यकार प्रमोद बेंगानी ने किया, जिन्होंने पूरे आयोजन के दौरान कार्यक्रम को एक साथ रखने और अपनी कई निजी रचनाओं को साझा करने का उत्कृष्ट काम किया। प्रत्येक कवि पर बेंगानी की मजाकिया चार-पंक्तियाँ विस्मयकारी थी और पूरे कार्यक्रम में दर्शकों को जोड़कर रख रही थी।
सात कवि - डॉ सरिता मेहता, फतेह चतुर, शैला मुनशॉ, मीरा जैन, डॉ सुरेश मूणत, विजय नागर, अनंत देसाई - और दो अतिथि कवि: किरण गुप्ता और खालिद रज़वी, सभागार में आये। सभी कवि का शिक्षण विभिन्न क्षेत्रों में हुआ था जैसे इंजीनियरिंग, चिकित्सा और नाटक आदि, पर सभी ने अपने- अपने अनुभव के आधार पर मजेदार कविताएँ सुनाईं। कवियों के पाठ विनोदी और मार्मिक दोनों थे, जो प्रेम, हास्य और सामाजिक टिप्पणी सहित विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला को दर्शाते थे।
धन्यवाद ज्ञापन शाखा की संयुक्त सचिव निशा मिरानी द्वारा किया गया। उन्होंने कार्यक्रम को सफल बनाने के लिए कवियों, आयोजकों, प्रायोजकों और दर्शकों के प्रति आभार व्यक्त किया। कुल मिलाकर, कार्यक्रम एक सुखद और मनोरंजक सत्र था जिसने होली के त्योहार और हिंदी भाषा के कार्यक्रम को मनाने के लिए भिन्न-भिन्न समुदाय के लोगों को एक साथ लाने का सफल प्रयास किया गया। यह कार्यक्रम में अलग-अलग समुदाय को एक साथ, एक मंच पर लाने के आलावा प्रतिभाशाली कवियों की कविताओं का आनंद लेने का एक उत्कृष्ट अवसर था।
इसके बाद उपस्थित लोगों ने स्वादिष्ट भोजन, ठंडाई और चाय का आनन्द उठाया। सभी लोगों ने सामाजिक मेलजोल और उत्सव के माहौल का आनंद लिया और खुशी-खुशी अपने-अपने घर वापस लौटे।
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कवि एवं स्वयंसेवकगण :
निखिल जैन, विजय नागर, फतेह अली, अनंत देसाई, ख़ालिद रिज़वी, राजीव भावसार, किरण गुप्ता, सुरेश मूणत, प्रमोद बैंगनी, मीरा जैन, सरिता मेहता, शैला मुंशा,
मल्ला मेकला, स्वपन धैर्यवान, डॉ उपाध्याय।
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“गुलाब जयंती, 26 फरवरी 2023”
साहित्य वाचस्पति महाकवि गुलाब खंडेलवाल के 99वें (निनानवें) जन्मदिन पर
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प्रस्तुति - डॉ. शोभा खंडेलवाल
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26 फरवरी 2023 को साहित्य वाचस्पति महाकवि गुलाब खंडेलवाल के 99वें (निनानवें) जन्मदिन (21 फरवरी 1924) को डॉ. शोभा खंडेलवाल उनकी जेष्ठ पुत्र वधू ने समस्त खंडेलवाल परिवार की ओर से सभी श्रोताओं का हार्दिक स्वागत किया। प्रति वर्ष की तरह इस साल भी गुलाब जी के जन्मदिन पर उनके द्वारा रचित गीत और गजलों का कार्यक्रम बड़े ही हर्ष एवं उल्लास के साथ मनाया गया। इस कार्यक्रम में गुलाब जी के गीत और गजलों को कलाकारों ने देश-विदेश से जुड़कर स्वरबद्ध किया। ज्यादा लोगों ने इस कार्यक्रम को यूट्यूब और फेसबुक के द्वारा जुड़कर देखा और इसका आनंद लिया। कार्यक्रम की सूत्रधार डॉ. शोभा खंडेलवाल ने उनका संक्षिप्त परिचय दे कर कार्यक्रम की शुरुआत की।
महाकवि गुलाब खंडेलवाल का जन्म राजस्थान के नवलगढ़ नगर में 21 फरवरी 1924 को हुआ था। काशी हिन्दू विश्वविद्यालय से उन्होंने 1943 में बी.ए. किया। काशी के छात्र-जीवन में उनका सम्पर्क सर्वश्री बेढब बनारसी; अयोध्यासिंह उपाध्याय ‘हरिऔध’; मैथिलीशरण गुप्त; सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’; बाबू सम्पूर्णानन्द; बाबू श्यामसुन्दर दास; पं. नन्ददुलारे बाजपेयी; पं. कमलापति त्रिपाठी; पं. सीताराम चतुर्वेदी; पं. श्रीनारायण चतुर्वेदी आदि कई साहित्यकारों से हुआ जिससे उनके साहित्यिक संस्कार पल्लवित हुए। वे तुलसीदास, शेक्सपियर और कबीरदास के व्यक्तित्व से काफी प्रभावित थे। 1941 में उनका पहला काव्य संग्रह कविता महाकवि निराला की भूमिका के साथ प्रकाशित हुआ। गुलाब जी की अब तक लगभग 74 पुस्तकें प्रकाशित हो चुकी हैं। जिसमें उन्होंने साहित्य के विभिन्न आयामों को छुआ है। महाकवि गुलाब जी ने गीत, दोहा, सोनेट, रुबाई, ग़ज़ल, मुक्तक, नई शैली की कविता, काव्य नाटक, प्रबंध काव्य, महाकाव्य आदि के सफल प्रयोग किए हैं, जो अधिकांशत गुलाब ग्रंथावली के छह खंडों में संकलित हैं। इनमें से चार खंडों का संपादन पंडित श्री नारायण चतुर्वेदी ने किया है।
गुलाब जी को 1989 में हिंदी साहित्य सम्मेलन, प्रयाग द्वारा पद्मभूषण डॉ. रामकुमार वर्मा की अध्यक्षता में हिंदी साहित्य की सर्वोच्च उपाधि “साहित्य वाचस्पति” से सम्मानित किया गया। उनकी कई पुस्तकें उत्तर प्रदेश सरकार और बिहार सरकार के द्वारा पुरस्कृत है। इनकी कृतियों पर अभी तक 9 पीएचडी प्रदान की जा चुकी है, पहली पीएचडी 1966 में यशवंत सिंह को सागर यूनिवर्सिटी, मध्य प्रदेश में प्रदान की गई थी। पिछले साल जुलाई 2022 को राकेश बिजारणिया को राजस्थान विश्वविद्यालय से पीएचडी की उपाधि मिली, इनके शोध कार्य का विषय था “गुलाब खंडेलवाल की कविता में राष्ट्रीय चेतना की अभिव्यक्ति”।
2001 में उत्तर प्रदेश के इटावा शहर में गुलाब जी को श्री मुरारी बापू, श्री विष्णुकांत शास्त्री, श्री शांतिभूषण तथा श्री मुलायम सिंह यादव ने मिलकर सम्मानित किया था और मुरारी बापू ने कहा, “आज धर्म, शासन, राजनीति और कानून ने एक साथ आपको सम्मानित किया है”।
गुलाब जी को 13 जुलाई 1985 को काव्यसंबंधी उपलब्धियों के लिए अमेरिका के “बाल्टीमोर नगर” की मानद नागरिकता प्रदान की गयी। 2006 में अमेरिका की राजधानी वाशिंगटन डी. सी. में अमेरिका और भारत के सम्मिलित तत्वाधान में आयोजित गणतंत्र-दिवस समारोह में मेरीलैंड के गवर्नर द्वारा गुलाब जी को ‘कवि-सम्राट’ की उपाधि से अलंकृत किया गया। गुलाब जी ने लगभग 1100 (एक हजार एक सौ) गीतों की रचना की है। इनमें लगभग 700 (सात सौ) गीत विशुद्ध भक्ति के हैं। गीतों की भाषा सरल, भाव सगन तथा दर्शन गहन है। आगे उन्होंने बताया कि गुलाब जी की वेबसाइट www.gulabkhandelwal.com पर आप उनकी सारी पुस्तकें, गीत, ग़ज़ल एवं उनकी कृतियों को पढ़ सकते हैं साथ ही सभी से विनम्र निवेदन करते हुए अपनी-अपनी प्रतिक्रिया भेजने के लिए आग्रह किया। उनका विस्तृत परिचय आप उनके वेबसाइट या विकिपीडिया में भी देख सकते हैं। गुलाब जयंती के पिछले सालों के कार्यक्रम के वीडियो यूट्यूब पर एवं वेबसाइट पर भी उपलब्ध है। उन्होंने कार्यक्रम में भाग लेने वाले सभी कलाकारों का हार्दिक धन्यवाद भी दिया।
1. कार्यक्रम की शुरुआत गुलाब जी के द्वारा लिखी हुई सरस्वती वंदना से हुयी। यह उनकी पुस्तक “सब कुछ कृष्णार्पणम्” से ली गई थी| इसके बोल हैं - “अयि मानस-कमल-विहारिणी!
हंस-वाहिनी! माँ सरस्वती! वीणा-पुस्तक-धारिणी!”
इसे श्रीमती सुगाता चटर्जी जी ने स्वरबद्ध किया। सुगाता जी को भावपूर्ण ढंग से सरस्वती वंदना करने के लिए डॉ. खंडेलवाल ने धन्यवाद दिया। आगे उन्होंने बताया कि सुगाता जी बचपन से संगीत साधना में जुड़ी हैं, इन्होंने संगीत प्रभाकर की डिग्री भी हासिल की है और अजय चक्रवर्ती, पंडित मोहन लाल मिश्रा और गिरजा देवी से शिक्षा ग्रहण की है। ओहायो राज्य के क्लीवलैंड शहर में 25 सालों से भी ज्यादा से क्लासिकल संगीत की शिक्षा के प्रचार-प्रसार में लगी हैं।
2. अगले भजन के बोल थे “सहज हो प्रभु साधना हमारी” इसे गुलाब जी की बड़ी बेटी स्वर्गीय प्रतिभा खंडेलवाल की नाती और नतनी, कैरव और मेधा ने गाया, ये दोनों 6 साल के हैं। इस भजन में ईश्वर से प्रार्थना है कि हमारे जीवन में सब कुछ सहज होता रहे किसी भी परिस्थिति में सुख-दुःख को हम प्रसन्नचित्त होकर ही सहन करें।
3. डॉ. चित्रा कुमारी, सेवानिवृत्त GY & N प्रैक्टिशनर, यूके से जुड़ी थी। गुलाब जी की पहली गजल जिसके बोल हैं-
“कुछ हम भी लिख गये हैं तुम्हारी किताब में
गंगा के जल को ढाल न देना शराब में”
इसे गुलाब जी की पुस्तक “सौ गुलाब खिले” से लिया गया था। अपनी गजलों के बारे में गुलाब जी के क्या विचार थे उन्हीं की पंक्तियों में “यदि मेरी ये गजलें कागज से उठकर पाठकों के अंतस तक पहुँच सकी और ह्रदय से उमड़ कर सहृदयों के कंठ में आ सकें, यदि इनकी पंक्तियाँ जीवन की सम-विषम परिस्थितियों में छाया की तरह भावनाओं के आगे पीछे चल सकीं और उनके मानस मंदिर के किसी कोने में सिनिग्ध दीपक की तरह जल सकी तो मैं अपना प्रयास सार्थक समझूँगा”।
4. अगला गीत उनकी पुस्तक “चाँदनी” से लिया गया था । गीत के बोल हैं-
“आज तो पूनो मचल पड़ी”
इसे प्रस्तुत करने के लिए गुलाब जी की तीन पीढ़ियाँ मौजूद थी। गुलाब जी की बेटी विभा झालानी हारमोनियम पर, उनकी नतनी दिव्या गुप्ता तबले पर और परनतनी आरोही गुप्ता स्वरबद्ध कर रही थी। इस गीत में पूनम के चाँद का वर्णन है। आरोही ने बहुत ही अच्छी तरह इस गीत को गया।
5. अगला गीत नीलेश कुलकर्णी ने मालकोश राग में गुलाब जी की पुस्तक “भक्ति गंगा” से सुनाया - “कैसे यह अभिनय कर पाऊँ! भिक्षुक के तन पर कैसे राजा के ठाठ सजाऊँ!” यह इनका प्रथम प्रयास था। पद्मभूषण पं॰ श्रीनारायण चतुर्वेदी : “श्री खंडेलवाल की प्रायः आधी शती की काव्य-साधना में काव्य की जो विविधता और कहीं-कहीं जो ऊँचाई देखने में आती है, वह आश्चर्यजनक है।”
6. इसके बाद डॉ. तस्नीम लोखंडवाला को गुलाब जी की अगली गजल पढ़ने के लिए आमंत्रित किया गया। इसे गुलाब जी की पुस्तक “पँखुरियाँ गुलाब की” से लिया गया था-
“खुलके आओ तो कोई बात बने
रुख़ मिलाओ तो कोई बात बने
हमने माना कि प्यार है हमसे
मुँह पे लाओ तो कोई बात बने”
एक बार गुलाब जी ने स्वयं कहा था कि “हो सकता है कोई रसग्य इनका समुचित मूल्यांकन कर सके; इन्हें साहित्य में इनका उपयुक्त स्थान दिला सके। हो सकता है यह सब देखने को मैं नहीं रहूँ : आज तो मैं इतने से ही संतोष कर लूँगा कि कोई भावुक प्रेमी अपनी प्रेमिका के सिरहाने इन्हें रख दे या कोई भक्त अपने भगवान के चरणों पर इन्हें चढ़ा दे”।
7. अगला गीत “धीरे-धीरे उतर रही है मेरी संध्या-वेला” गुलाब जी की किताब “सब कुछ कृष्णार्पणम्” से हैं। इसे प्रतापगढ़, उत्तर प्रदेश, भारत से डॉ. शिवानी मातनहेलिया ने स्वरबद्ध किया था। संगीत जगत में इनके योगदान के लिए इन्हें उत्तर प्रदेश के सर्वोच्च नागरिक सम्मान “यश भारती” से सम्मानित किया गया है। उन्होंने संगीत में D Phil किया है। बहुमुखी प्रतिभा वाली शिवानी जी संगीतज्ञ, कवियित्री, गीतकार, लेखिका, शोधार्थी, शिक्षिका और संगीत निर्देशक भी हैं। यह मानती है कि गुलाब जी ने बचपन में इन्हें कवयित्री बनने के लिए बहुत प्रोत्सहित किया था।
8. अगली गजल “अब न जाने की करो बात, क़रीब आ जाओ, ख़त्म होगी न ये बरसात, क़रीब आ जाओ” गुलाब जी की पुस्तक “कुछ और गुलाब” से ली गई थी। इसी राजन वैद्यनाथन जी ने बहुत ही सरल ढंग से गजल को गाया था। उन्होंने खुद से ही संगीत सीखा है। शंकरदयाल सिंह, सांसद सदस्य ने कहा था “इसकी प्रत्येक पंक्ति पठनीय ही नहीं स्मरणीय भी है।”
श्री त्रिलोचन शास्त्री “गुलाब जी की इन ग़ज़लों में प्रेम की विभिन्न स्थितियों की पकड़ है। उन्होंने ग़ज़ल को अपने प्रयोग का नया क्षेत्र बनाया है। इस नये क्षेत्र में खाली हाथ नहीं आये हैं। क्षेत्र के विशेषज्ञ देखें की हिंदी को यहाँ क्या मिला है और सहृदय शब्द-शब्द में स्पंदित ह्रदय की ध्वनि सुनें और अर्थ की बहुधा तरंगों का निरिक्षण करें”।
9. अगला गीत गुलाब जी की पुस्तक ‘तिलक करे रघुवीर’ से लिया गया था -
“कैसे आऊँ द्वार तुम्हारे?
जब तुमने रख दिये खिलौने पथ पर इतने सारे!”
इसे डॉ. योजना शर्मा, अभी विस्कंसिन में मैडिसन कॉलेज में डीन है ने इस गीत को स्वरबद्ध किया था। उन्होंने शास्त्रीय संगीत में गंधर्व महाविद्यालय दिल्ली से विशारद किया है। मन्ना डे के साथ और भारत में रेडियो स्टेशन में भी गाया है। यह गीत ‘कलावती राग’ में गाया गया।
10. अगली गजल गुलाब जी के गज़लों के संकलन “गजल गंगा और उसकी लहरें” से लिया था-
“प्यार यों तो सभी से मिलता है
दिल नहीं हर किसीसे मिलता है”
इसे विश्वनाथ नारायण जी ने सुनाया। नारायण जी को संगीत मानो विरासत में मिला है। इनकी माँ मीनाक्षी विश्वनाथन कर्नाटक संगीत में वायलिन विदुषी रही हैं। ये शास्त्रीय संगीत में परांगत हैं और पिछले 40 वर्षों से क्लीवलैंड में संगीत सिखा रहे हैं। डॉ. खंडेलवाल ने बताया कि ‘महाकवि जी का जन्मदिन 80 के शतक से अपने घर से मनाना शुरू किया था, उस समय से नारायण जी इस प्रोग्राम से जुड़े हैं’। उन्होंने नारायण जी को इतने अच्छे ढंग से इस ग़ज़ल को पेश करने के लिए तहे दिल से धन्यवाद दिया।
11. इस कार्यक्रम को आगे बढ़ाते हुए वंदना हरियाणवी जी को आमंत्रित किया गया। इस कार्यक्रम की वरिष्ठतम कलाकार हैं और कार्यक्रम में वंदना जी काफी सालों से जुड़ी हुइ हैं। इन्होंने 5 साल की उम्र से संगीत सीखना शुरू किया और लगभग 50 वर्षों से अक्रोन ऑहियो में संगीत सिखा रही हैं, इन्हें शास्त्रीय संगीत में विशेष रूचि है। उन्होंने अपना गीत गुलाब जी की पुस्तक ‘मेरे गीत तुम्हारा स्वर हो’ से चुना है। गीत के बोल हैं-
“चेतन मेरे ‘मैं’ से हारा
लाख प्रयत्न किये पर टूटी नहीं अहम् की कारा”
गुलाब जी की यह कविता व्यक्ति के आंतरिक वैचारिक भावना से जीत हासिल करने के संघर्ष की अभिव्यक्ति है। गुलाब जी अपनी कविता में इसे “मानवीय अहंकार की कैद” की रूपक संज्ञा देते हैं। इस कविता में गुलाब जी स्वयं को परम शक्ति परमेश्वर के एक नगण्य हिस्से के रूप में देखते हैं। अपनी मानवीय अहम् और भावनाओं से मुक्त होने की असफल छटपटाहट को काव्य रूप में वर्णित करते हैं। सारांश में गुलाब जी की यह कविता व्यक्ति के अहंकार, शांति और स्वतंत्रता की इच्छा के बीच के अन्तेरद्वंद में परम शक्ति से मदद और मार्गदर्शन की प्रार्थना है। वंदना जी ने 80 साल की उम्र में इस गीत को इतने अच्छे से गाया, इसके लिए उनके प्रति दिल से आभार प्रगट किया गया।
12. तत्पश्चात गुलाब जी की छोटी बेटी विभा झालानी को आमंत्रित किया गया। डॉ. खंडेलवाल ने बताया कि “पापा जी की इच्छा थी ये संगीत सीखे और विभा जी ने उनकी इच्छा को पूरी तरह चरितार्थ किया है। संगीत में विशारद हासिल किया है। काफी सालों से संगीत सिखा रही हैं। इन्होंने अपनी दोनों बेटियों को तो संगीत सिखाया ही साथ ही अपनी नतनी आरोही को भी संगीत सिखा रही हैं। इस बार इस प्रोग्राम में इन्होने कुछ नया किया है”। गुलाब जी ने रवींद्रनाथ टैगोर की बहुत सी कविताओं का हिंदी में भावनुवाद किया है। विभा जी ने अपना गीत गुलाब जी की पुस्तक “हरमोती में सागर लहरें” से लिया। इसे अरिंदम बैनर्जी ने बांग्ला में गाया। ततपश्चात विभा जी ने उसका हिंदी का भावनुवाद गाया -
“आगुनेर पारसमणि छोयाओं प्राण ?
अग्नि की पारसमणि छुवाओ प्राण से
यह जीवन पूर्ण करो दहन-दान से”
यह नया प्रयोग श्रोताओं को पसंद आया।
13. अगला गीत गुलाब जी की पुस्तक ‘गीत वृंदावन’ से लिया गया, जिसे उनकी नतनी दिव्या गुप्ता, बैंगलोर, भारत और मुक्ता झालानी, सैन होज़े, कैलिफोर्निया से मिलकर गा रही थी।
“फिर घनश्याम गगन में छाये
दूर द्वारिका से चलकर फिर ब्रजमंडल में आये”
इस गीत में कृष्ण द्वारका से चलकर राधा की कल्पना में ब्रज आए हैं। दिव्या और मुक्ता दोनों ने दुनिया के दो कोने में बैठकर अच्छी तरह गीत का समन्वय किया था, इतने अच्छे ढंग से गीत सुनाने के लिये दोनों को धन्यवाद दिया गया।
14. अगला गीत गुलाब जी की पुस्तक’ नाव सिंधु में छोडी’ से थी -
“अब तो स्वरमय प्राण हमारे
इन गीतों की नगरी में हम कभी न होंगे न्यारे”।
इसे एरीजोना से डॉक्टर खेमू कोहली ने इस कार्यक्रम में पहली ब़ार गाया था ।
डॉ. खंडेलवाल ने कार्यक्रम में जुड़ने के लिए और अच्छी तरह गाने के लिये, डॉ. खेमू सेवानिवृत्त GY & N प्रैक्टिशनर, को बहुत-बहुत धन्यवाद दिया।
15. अगली गजल गुलाबी की पुस्तक “पंखुड़ियाँ गुलाब की” से ली गयी थी। जिसे युगल चावला जी ने गाया और हारमोनियम पर नारायण जी संगत दे रहे थे -
“तू जिसके लिये बेचैन है यों, वह दर्द को तेरे जान तो ले
सीने पे न रक्खे हाथ, मगर, सीने की तड़प पहचान तो ले”
16. प्रोग्राम की अंतिम गजल दलीप भाटिया ने टैक्सास से सुनायी। यह गजल गुलाब जी की पुस्तक “100 गुलाब खिले” से थी -
“किसी की शबनमी आँखों में झिलमिलाये हुए
एक अरसा हो गया फूलों की चोट खाये हुए”
17. डॉ. खंडेलवाल ने सुशीला मोहनका जी को आमंत्रित किया और निवेदन किया कि आशीर्वचन और धन्यवाद ज्ञापन करें। सुशीला जी अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति कि पूर्व ट्रस्टी, अध्यक्ष और विश्वा पत्रिका की प्रबंध संपादिका है और अमेरिका में हिंदी के प्रचार-प्रसार में सालों से जुड़ी हुई हैं। सुशीला मोहनका ने इतने अच्छे कार्यक्रम को करने वाले और सुनने वाले सभी हिन्दी प्रेमियों को हृदय से धन्यवाद दिया, साथ ही अपने जीवन की एक घटना को साझा किया, जिसमें गुलाब जी ने उन्हें अ.हि.स. से जोड़ा था।
18. इसके बाद प्रोग्राम की समाप्ति के पहले सबने गुलाब जी के भजन को गाया
“सब कुछ कृष्णार्पणम्, सब कुछ कृष्णार्पणम्
ज्ञान-ध्यान, शक्ति-श्रम
राग-द्वेष, मोह-भ्रम
दाह दीनता अहम्
सब कुछ कृष्णार्पणम्”
इस गीत के बारे में -पं. विष्णुकान्त शास्त्री (पू. अध्यक्ष, हिन्दी विभाग, कलकत्ता वि.विद्यालय, राज्यपाल, हिमाचल प्रदेश) ने कहा था -
‘विनयपत्रिका’ के तुलसी की तरह ’सब कुछ कृष्णार्पणम्’ का कवि भी अपने प्रभु से साक्षात् वार्तालाप करता-सा प्रतीत होता है।”
विश्वनाथ नारायण के साथ निलेश कुलकर्णी, अलका खंडेलवाल, डॉ. आनंद खंडेलवाल, और डॉ. शोभा खंडेलवाल थे एवं गिटार पर संगत दे रहे थे, डॉ. विवेक खंडेलवाल।
26 फरवरी 2023 को साहित्य वाचस्पति महाकवि गुलाब खंडेलवाल का 99वाँ जन्मदिन आभासी पटल पर सबने महाकवि गुलाब खंडेलवाल द्वारा रचित उनके गीत और गजलों का आनंद लिया एवं कार्यक्रम को सफलतापूर्वक संपन्न किया गया, इसके लिए सभी को बहुत-बहुत धन्यवाद।
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‘सब कुछ कृष्णार्पणम्’
प्रस्तुति विश्वनाथ नारायण, निलेश कुलकर्णी, अलका खंडेलवाल, डॉ. आनंद खंडेलवाल, डॉ. शोभा खंडेलवाल और गिटार पर डॉ. विवेक खंडेलवाल
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति – भारत शाखा, उत्तर प्रदेश
“एक शाम गीतकार और शायर गोपाल जानम के नाम”
द्वारा: उत्तर प्रदेश शाखा के उपाध्यक्ष, डॉ. रामगोपाल भारतीय
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तानसेन सोशल वेलफेयर एसोसिएशन मेरठ के तत्वावधान में एक शाम गीतकार और शायर गोपाल जानम के नाम की गई।
अपार चेंबर, मीरुत, उत्तर प्रदेश में हुए इस रंगारंग कार्यक्रम में कवि सम्मेलन की अध्यक्षता प्रसिद्ध समाजसेवी पूर्व कमिश्नर डॉक्टर आरके भटनागर ने की और मुख्य अतिथि थे ठाकुर शमशेर सिंह एडवोकेट। जबकि आमंत्रित कवि गण में अंतर्राष्ट्रीय गीतकार श्री मनोज कुमार मनोज, लोकप्रिय कवि श्री सुमनेश सुमन, दिल्ली से पधारी शायरा नेहा इलाहाबादी, कवयित्री श्रीमती मुक्ता शर्मा तथा कवयित्री रितु अग्रवाल शामिल रहे।
कार्यक्रम का सफल संचालन प्रसिद्ध कवि और ग़ज़लकार डॉक्टर रामगोपाल भारतीय ने किया। इस सम्मान समारोह के विशिष्ट अतिथियों में कवि श्री ध्रुव श्रीवास्तव, वरिष्ठ पत्रकार लेखक डॉ. फखरे आलम खान, श्री राम गोपाल वर्मा और श्री केके अग्रवाल के अलावा हिंदी भवन के मंत्री प्रसिद्ध समाजसेवी श्री दिनेश चंद्र जैन, श्रीमती आभा जैन, अंतर्राष्ट्रीयज्योतिषी श्री राधा रमण, गीतकार व रंगकर्मी श्री ललित तारा, बैंक कला मंच के वरिष्ठ रंगकर्मी श्री भारत भूषण, पूर्व एस पी श्री दीवान गिरी, श्रीमती मंजू गर्ग, श्री लल्लू सिंह, रमन मित्तल, रविन्द्र एलन आदि बड़ी संख्या में गीत संगीत प्रेमी उपस्थित रहे।
कार्यक्रम के संयोजक सुप्रसिद्ध समाजसेवी और रंगकर्मी श्री शकील सैफी रहे जो पिछले 30 सालों से साहित्य कला संस्कृति रंगकर्म गीत और संगीत के क्षेत्र में ‘तानसेन सोशल वेलफेयर एसोसिएशन’ के माध्यम से मेरठ ही नहीं पूरे देश में जाने जाते हैं और नई-नई प्रतिभाओं को आगे लाने का कार्य कर रहे हैं।
कार्यक्रम का शुभारंभ कवयित्री नेहा इलाहाबादी की सरस्वती वंदना से हुआ और इसके बाद गजलकारों गीतकारों और कवियों ने एक से एक बढ़कर रचनाएं प्रस्तुत की, तत्पश्चात अपार चेंबर का सभागार श्रोताओं की तालियों से गूँज उठा। ऋतु अग्रवाल ने गीत ग़ज़लों से समा बाँध दिया। कवि सुमनेश सुमन के मुक्तकों पर श्रोता वाह-वाह कर उठे। मुक्ता शर्मा के प्रेम गीत और मुहब्ब्त की ग़ज़लों पर सभागार में देर तक तालिया बजती रही। मेरठ के अंतर्राष्ट्रीय गीतकार श्री मनोज कुमार मनोज की छंद कुंडलियों व प्रेमगीत पर लोग झूम उठे। दिल्ली मुम्बई में गीत ग़ज़लों से धूम मचाने वाली दिल्ली से पधारी प्रसिद्ध शायरा नेहा इलाहाबादी ने मधुर आवाज में गीत ग़ज़लें सुनाकर श्रोताओं के दिलों को जीत लिया। संचालन कर रहे डॉ. रामगोपाल भारतीय के गीत को भी लोगों ने बहुत सराहा। सभी कवियों की रचनाएं खासतौर से ‘इश्क ओ मुहब्ब्त’ के इर्द-गिर्द घूमती रहीं।
इस मौके पर संस्था की ओर से श्री गोपाल जानम को गीत संगीत फिल्में और साहित्य के प्रति उनकी सेवाओं के लिए शॉल ओढ़ाकर, फूल मालाएँ पहनाकर और सम्मान पत्र भेट कर उनका सम्मान किया गया। उसके बाद गोपाल जानम को भरपूर सुना गया। श्रोताओं ने उनकी गजलों गीतों और कविताओं का भरपूर लुत्फ उठाया और तालियाँ बजाकर उनका स्वागत किया। उनकी एक नज़्म पर तो श्रोता भावुक हो उठे।
देर रात तक चले इस गीत संगीत के कार्यक्रम में मेरठ के अनेक जाने-माने गायको संगीतकारों ने अपने हुनर और कला का प्रदर्शन भी किया। इस मौके पर श्री गोपाल जानम की धर्मपत्नी, उनके पुत्र-पुत्री और दामाद भी उपस्थित थे।
अंत में समारोह के आकर्षण गोपाल जानम ने सभी का आभार व्यक्त करते हुए कहा कि उन्हें जानम नाम देश ही नहीं दुनिया में स्वर और संगीत की साम्राज्ञी लता मंगेशकर ने मुंबई में दिया था जब वे उनसे वहाँ मिलने गए। वक्ताओं ने कहा कि 74 वर्षीय श्री गोपाल जानम एक ऐसे फनकार हैं जिनकी शायरी में संगीत की खनक है तो मोहब्बत की धमक भी। वे प्रकृति और आध्यात्म का अनूठा संगम प्रस्तुत करते हैं। प्रेम उनका प्रमुख तत्व है। वे फिल्मों में भी अपनी प्रतिभा का लोहा मनवा चुके हैं और प्रसिद्ध अभिनेता ओम पुरी के पिता का रोल भी कर चुके हैं। इश्क की वकालत करने वाले गोपाल जानम का कहना है:
“प्यार एक दर्द मनभावन है
प्यार एक दिल से दिल का खेला हुआ फागन है
प्यार बिना जिंदगी को बाँझ कहो
प्यार है तो जिंदगी सुहागन है”
कार्यक्रम के समापन पर डॉक्टर आरके भटनागर ने श्रोताओं को संबोधित करते हुए कहा कि आज गोपाल जानम का अभिनंदन करके हम सब स्वयं गौरवान्वित हुए हैं और ऐसे कार्यक्रम आयोजित होते रहने चाहिए ताकि हमारे प्रतिभाशाली साहित्यकारों और कलाकारों का हौसला बढ़ता रहे।
धन्यवाद ज्ञापन संस्था के अध्यक्ष श्री शकील सैफी ने प्रस्तुत किया।
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अपनी कलम से
“साहित्य समाज और संस्कृति”
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द्वारा - श्री श्यामल बिहारी महतो
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श्री श्यामल बिहारी महतो बोकारो, झारखंड, भारत से हैं। अभी ‘तारमी कोलियरी सीसीएल’ कार्मिक विभाग में कार्यरत हैं। इनकी भाषा में झारखण्ड की स्थानीय हिंदी स्पष्ट दिखाई देती है।
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कहते है साहित्य समाज का दर्पण होता है। समाज में घटित घटनाओं का साहित्य पर सीधा-सीधा असर पड़ता है। कारण समाज में घटित घटनाओं पर जब कोई लेखक कलम चलाता है तो हर बुद्धिजीवी उस पर चिंतन मनन करते हैं। वांछित अवांछित पर अपनी कीमती राय मशविरा देते हैं। तब कलम के सिपाही उस पर लिख कर समाज को एक नई दिशा देने का काम करते हैं। वही साहित्य आज धीरे-धीरे हाशिये पर आ गया है। कारण समय के साथ-साथ बहुत सारी स्थितियाँ बदलती जा रही हैं। विज्ञान और सूचना क्रान्ति के तेज आक्रमण से समाज का चेहरा भी बदला है। समाज से सामाजिकता का पतन लगातार जारी है। आपसी रिश्ते दरक रहे हैं या फिर कलंकित हो रहे हैं। ऐसी-ऐसी घटनाएं दिन प्रतिदिन घट रही है जिसे स्वीकारने में समाज की सासें फूल रही है। विकृतियों ने समाज को पतन की ओर धकेल दिया है। समाज और सांस्कृतिक परम्परा को जितनी क्षति पिछले डेढ़ दो दशकों में हुई है, उससे कोई बच नहीं सका है और जब इतना सब कुछ घट रहा हो तो फिर यह कैसे संभव हो कि साहित्य और साहित्यकारों पर इसकी छाया न पड़े।
किसी भी समाज और संस्कृति के निर्माण में साहित्य की अहम भूमिका होती है, साहित्य और संस्कृति का वातावरण हमारे समाज को उन्नतशील बनाता है। एक जमाना था जब बुक-स्टालों पर धर्मयुग, सारिका, हंस, कथादेश, कहानीकार और कथन तथा वर्तमान साहित्य जैसी पत्रिकाएं धड़ल्ले से बिकती थी और पाठकों को अगले अंक की प्रतीक्षा रहती थी जैसे पत्रिका की नहीं अपनी प्रेमिका के आने का इंतजार करता हो। अब तो स्थिति एक दम से उलट है, आज साहित्यिक पत्रिकाओं की जगह अपराध और सेक्स पत्रिकाओं ने अपना कब्जा जमा लिया है। साहित्य की पुस्तकें तो बाजार में, बुक-स्टालों में मिलना ही बंद हो गया है।
यह सत्य है कि बड़ी बड़ी पत्रिकाएं भी बंद हो चुकी है। लेकिन यह भी एक सच है कि इतने संकटों के बावजूद भी लघु पत्रिकाओं ने हार नहीं मानी है और हर छोटे बड़े शहरों से निकलती रही हैं जो एक सुखद आश्चर्य पैदा करता है। देश में हिन्दी की लघु पत्र-पत्रिकाओं का अभाव नहीं दिखता है पर यह भी सच है कि आर्थिक संसाधनों के अभाव में लघु पत्रिकाएं भी पाठकों तक नहीं पहुँच पाती है। अच्छी पुस्तकों की स्थिति तो और भी सोचनीय है। प्रकाशक भी नहीं चाहते हैं कि पुस्तकें पाठकों तक पहुँचें। कीमत इतनी रख दी जाती है कि आम पाठक के खरीद से बाहर हो जाती है। परिणाम जो पुस्तकें पाठकों तक पहुँचनी चाहिए वे पुस्तकालयों में पहुँच जाती है, जहाँ मोटी कमिशन का कारोबार चलता है, इसी बहाने कूड़ा-करकट और कचरा साहित्य भी ऐसी संस्थाओं में ठिकाने लगा दिया जाता है। हताश पुस्तक प्रेमी बाजारू पुस्तकों की जाल में जा फँसते हैं। इसका दुष्परिणाम सीधा हमारे समाज और संस्कृति पर पड़ता है। इस स्थिति में लघु पत्रिकाएं गंभीर पाठकों के लिए निराशा में आशा की किरण लेकर उसके बीच आती है। कहते है अच्छी पुस्तकें व्यक्ति, समाज और देश की स्थिति को बदलने की शक्ति रखती है। फ्रांस की राज्य क्रांति और सोवियत रूस की क्रांति इसका गवाह है। आज विज्ञान ने काफी प्रगति कर ली है लेकिन इससे कहीं समाजिक क्रांति हुई हो, ऐसा उदाहरण देखने को नहीं मिलता। वैसा लेखन भी अब सामने नहीं आ पा रहा है जिसको इस समाज से सरोकार हो, हमारी रोज़ मर्रा के जीवन में सब बातें अहम स्थान रखती है लेकिन उनमें पुस्तकों का कोई स्थान नहीं बचा है जो होना चाहिए था। पुस्तक सबसे उपेक्षित स्थिति में है। आज हम पुस्तकें, पत्र पत्रिकाओं को खरीद कर पढ़ना नहीं चाहते हैं, आज के लेखक कवि भी सिर्फ अपनी रचनाओं को छपते देखना चाहते हैं पर जब पत्रिकाओं के आर्थिक सहयोग की बात हो तो साहूकार बन जाते हैं। रचना भी दूँ और पैसे भी? उनका सबसे बड़ा सवाल होता है। जो वाजिब तो लगता है पर व्यवहारिक नहीं। यही कारण है कि लेखकों से संवाद सूत्र जोड़ना अब गौण हो चुका है। इस कारण पुस्तक और पाठक के बीच की दूरी भी बढ़ती जा रही है। पुस्तकों का महँगा होना भी इसका एक महत्वपूर्ण कारण हो सकता है। ऐसे में लघु पत्रिकाएं सेतु की तरह काम कर रही है। पत्रिकाएं किसी हद तक पाठकों की रुचि को परिष्कृत करती रहती है जिनसे उसे समाजिक समरसता को समझने में सहायता मिलती है।
एक समय था जब पाठक और लेखन के बीच बराबर संवाद बना रहता था। लेखक पाठक के पत्रों को अपनी रचना का आधार मानता था। वहीं पाठक लेखक से सीधे अपने मन की बात कह समय तथा समाज को समझने का उपक्रम करता था। आज स्थिति बदल गई है। आज साहित्य में संवादहीनता की स्थिति उत्पन्न हो गई है और इसके लिए प्रकाशक और स्वयं लेखक जिम्मेदार है। क्योंकि आज पुस्तकें बहुत महँगी और पाठकों की क्रय शक्ति से बाहर हो गई हैं, वर्तमान में पुस्तकें पाठकों के लिए नहीं बल्कि पुस्तकालयों को ध्यान में रखकर लिखा और छपा करती है। अतः प्रकाशक ने अपने फायदे के लिए पुस्तकों को पाठकों से दूर कर दिया है, ऊपर से साहित्य में अश्लीलता बढ़ती जा रही है जो सस्ता प्रचार पाने का हथकंडा मात्र है, स्वस्थ्य साहित्य ही अंततः साहित्य में और समाज में अपनी स्थायी जगह बना पाता है और आगे भी यह रिश्ता कायम रहेगा। इस उम्मीद के साथ.....!
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द्वारा - श्री गिरेन्द्र सिंह भदौरिया
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श्री गिरेन्द्र सिंह भदौरिया "प्राण" का जन्म इटावा जिले के एक ग्राम में एक साधारण परिवार में हुआ। आपने हिन्दी, अँग्रेजी व संस्कृत तीनों में एम.ए. की डिग्री प्राप्त की। इन्दौर में 37वर्षों तक शिक्षक रह कर 2019 में सेवा निवृत्त हुए हैं। आपकी रचनाओं में भाषा का सरस प्रवाह एवं काव्य के तत्त्वों के साथ काव्य सौन्दर्य के दर्शन होते हैं। हिन्दी के उत्थान में आपकी सेवा निरन्तर चल रही है।
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रौद्र नाद
हे पाखण्ड खण्डिनी कविते तापिक राग जगा दे तू।-
सारा कलुष सोख ले सूरज ऐसी आग लगा दे तू।।
कविता सुनने आने वाले हर श्रोता का वन्दन है।
लेकिन उससे पहले सबसे मेरा एक निवेदन है।।
आज माधुरी घोल शब्द के रस में न तो डुबोऊँगा।
न मैं नाज नखरों से उपजी मीठी कथा पिरोऊँगा।।
न तो नतमुखी अभिवादन की भाषा आज अधर पर है।
न ही अलंकारों से सज्जित माला मेरे स्वर पर है।।
न मैं शिष्टतावश जीवन की जीत भुनाने वाला हूँ।
न मैं भूमिका बाँध बाँध कर गीत सुनाने वाला हूँ।
आज चुहलबाज़ियाँ नहीं दुन्दुभी बजाऊँगा सुन लो।।
मृत्यु राज की गाज काल भैरवी सुनाऊँगा सुन लो।।
आज हृदय की तप्त बीथियों में भीषण गर्माहट है।
क्योंकि देश पर दृष्टि गड़ाए अरि की आगत आहट है।।
इसीलिए कर्कश कठोर वाणी का यह निष्पादन है।
सुप्त रक्त को खौलाने का आज विकट सम्पादन है।।
कटे पंख सा विवश परिन्दा मन के भीतर जिन्दा है।
कुछ लोगों के कारण भारत बुरी तरह शर्मिन्दा है।।
जितना खतरा नहीं देश को दुश्मन के हथियारों से।
उससे ज्यादा भय लगता है छुपे हुए गद्दारों से।।
ये इतने मतलब परस्त हैं धर लें धन की पेटी को।
बदले में गिरबी रख सकते हैं माँ बीवी बेटी को।
दाँव लगे तो धरा धाम परिवेश बेच सकते हैं ये।
क्षणिक स्वार्थ के लिए स्वर्ग सा देश बेच सकते हैं ये।।
जासूसों की ठण्ड घटाने को सिगड़ी रख देते ये।
गुस्ताखों की भूख मिटाने को रबड़ी रख देते ये।।
देशद्रोहियों के मुख में मुर्गी तगड़ी रख देते ये।
जयचन्दों के अभिनन्दन में झट पगड़ी रख देते ये।।
जिनकी सोच समझ पर कुण्ठा के जाले पड़ जाते हों।
राष्ट्र गीत गाते ही अधरों पर ताले पड़ जाते हों।।
जिनकी शक्ल देखते रोटी के लाले पड़ जाते हों ।
कौओं की क्या कहूँ कबूतर तक काले पड़ जाते हों।।
जिनको अन्तर नहीं सूझता कंकड़ और पहाड़ों में।
कौन शक्ति बलबती सोचते, भों भों और दहाड़ों में।।
उनकी चिन्ता नहीं मुझे वे सुनें या कि अनसुना करें।
बैठें या फिर चले जायें घर पर जाकर सिर धुना करें।।
वही रहे नर नाहर जिसमें सुनने का दम गुर्दा हो।
वरना चला जाय मजमें से जिन्दा हो या मुर्दा हो।।
मैं आया हूँ वीरों की रग रग में रोश जगाने को।
कायर में ही नहीं नपुंसक तक में जोश जगाने को।
इतना है विश्वास कापुरुष सुन लें मेरी वाणी को।
निश्चय ही तलवार उठा लेंगे कर में कल्याणी को।।
मेरी आग भरी वाणी से दहक उठेगी यह दुनिया।
ज्वालाएँ बरसेंगी मुख से धधक उठेगी यह दुनिया।।
जिन लपटों की लपक देख थर्राती लोहे की छाती।
पिघल पिघल कर मोम सरीखी ताकत पानी हो जाती।।
उसी आग की चिनगारी को बिछा रहा हूँ डग डग में।
कोशिश है भर दूँगा बाँके वीरों की मैं रग रग में।।
मैं छन्दों में ढाल चुका हूँ लावा ज्वालामुखियों का।
जबरदस्त आह्वान किया है योद्धा सूरजमुखियों का।।
हिम्मत हो तो ही तुम सुनना वरना जाना भाग कहीं।
कविता सुनने के चक्कर में लगा न लेना आग कहीं।।
छोटे मुँह से बड़ी बात बेशक तुमको चुटकुला लगे।
या आए इस सुप्त काल में प्रलयंकर ज़लज़ला लगे।।
मेरी कविता तुम को चाहे कला लगे या बला लगे।
यह भारत का रौद्र नाद है बुरा लगे या भला लगे।।
कपटी मन के पेट दर्द की जड़ी हमारे पास नहीं।
छूमन्तर कर देने वाली छड़ी हमारे पास नहीं।।
इसीलिए इस शेष सभा को काज बताने आया हूँ।
मैं यौवन के स्वर्ण काल का राज बताने आया हूँ।।
तुम क्या हो तुम क्यों आये हो क्या करना मालूम नहीं।
कैसे जीना तुम्हें और कैसे मरना मालूम नहीं।
इसीलिए इस ज्ञान खण्ड की शिक्षा बहुत जरूरी है।
जन्म लिया जिस भू पर उसकी रक्षा बहुत जरूरी है।।
हे बलिवीरो! उठो सुनो तुम जो चाहो कर सकते हो।
मात्र आत्म बल के बल पर तन में पौरुष भर सकते हो।।
तुम्हें किसी अदृश्य शक्ति ने जो सामर्थ्य परोसा है।
जिस के बल पर मातृभूमि को तुम पर अटल भरोसा है।।
जब तक तुम हो तब तक तय है दुश्मन सफल नहीं होगा।
जीव जन्तु क्या जड़ चेतन का जीवन विकल नहीं होगा।।
तुम चाहो तो कण कथीर के कंचन कोहिनूर कर दो।
चट्टानों को दबा दबा कर, कर से चूर चूर कर दो।।
पलक खोलते ही पल में तूफान मचलने लग जाएँ।
एक फूँक में आँधी के अरमान उछलने लग जाएँ।।
पाँव पटकते ही पानी की धार धरा से फूट पड़े।
तुम चाहो तो पूरी ताकत इन्द्र बज्र सी टूट पड़े।।
आत्मबली वीरों को किंचित भय न किसी खाँ का होता।
बीच बैरियों के लड़ते हैं बाल नहीं बाँका होता।।
सिर पर कफन बाँध कर चलना व्रत होता रणधीरों का।
तभी साथ मिलता तूफानी आँधी और समीरों का।।
यशकाया से बढ़कर जग में कोई भी सम्मान नहीं।
राष्ट्र यज्ञ में प्राणाहुति से बड़ा और बलिदान नहीं।।
रात्रि घनी है जंग ठनी है दीपक बनकर जलना है।
अँधियारों के बीच बैठकर मुख से आग उगलना है।।
अब जो राष्ट्र् प्रेम के चिन्तन का मन्तव्य समझते जो।
मातृभूमि की सेवा को पहला कर्तव्य समझते जो।।
उनसे ही मैं कह सकता हूँ मरने मिटने जीने की।
लुटने और लुटा देने की छक कर पीयूष पीने की।।
शौर्य शक्ति की जीवटता की सक्रियता की साहस की।
दुश्मन से लोहा लेने की, पूनम और अमावस की।।
उन सबको मन से प्रणाम है मेरा बस इतना कहना।
दुश्मन घात लगाकर बैठे हैं तुम चौकन्ने रहना।।
आज नहीं तो कल इन हालातों से पाला पड़ना है।
हमें युद्ध दोगलों और दुश्मन दोनों से लड़ना है।।
इसीलिए हर प्रहर प्रखर हो काल बाँध कटिबद्ध रहो।
क्या जाने कब बैरी कर दे हमला तुम सन्नद्ध रहो।।
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अपनी कहानियाँ
“काश मैं मोबाइल होती -लघुकथा ”
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श्री अंकुर सिंह जौनपुर, उत्तर प्रदेश से हैं। इन्होंने मैकेनिकल इंजीनियरिंग (डिप्लोमा) की शिक्षा प्राप्त की है। विज्ञान के विद्यार्थी होते हुए भी हिंदी भाषा और साहित्य से लगाव है। ये आदित्य बिरला ग्रुप में इंजीनियर के पद पर कार्यरत हैं। इस लघुकथा में मानव स्वभाव का एक सत्य बड़ी अच्छी तरह उजागर किया गया है।
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काश मैं मोबाइल होती- लघुकथा
"काम बहुत था यार आज, बुरी तरह से थक गया हूँ।" - सोफे पर अपना बैग रखते हुए अजीत ने कहा।
"अजीत जल्दी से फ्रेश हो जाओ, तब तक मैं चाय बना देती हूँ।"
"ठीक है, मधु! " कहते हुए अजीत बाथरूम में चला गया।
अजीत के फ्रेश होकर हॉल में आते ही माधुरी चाय-पकौड़े लेकर उसके पास पहुँची। चाय पीते हुए माधुरी ने पूछा- "अजीत ! आजकल आपका घर आना काफी लेट हो रहा है, काम का लोड कुछ ज्यादा है क्या?"
"पूछो मत मधु, कंपनी का दिया टारगेट पूरा करने का बहुत ज्यादा प्रेशर है।" - अजीत ने गहरी साँस लेते हुए कहा।
"अजीत! हमारे घूमने का प्लान कब से है? दो-तीन महीने बाद चलने को बोले थे, पर ऑफिस के कामों में तो आप भूल ही गए इसे।"
"क्या यार, तुम्हें घूमने की पड़ी है! यहाँ काम का इतना प्रेशर है कि सुबह ऑफिस जाने के बाद लेट नाइट आना होता है।" अजीत ने उखड़े मूड में जवाब दिया।
अजीत का गुस्सा देख माधुरी ने चुपचाप चाय खत्म की और किचन में चली गई। इधर अजीत भी अपने स्मार्टफोन (मोबाइल) में बिजी हो गया। डिनर तैयार होने के बाद माधुरी ने अजीत को कई बार आवाज दी, परंतु अजीत अब भी अपने स्मार्टफोन में लगा रहा। माधुरी को ये समझ में नहीं आ रहा था कि अजीत वास्तव में बिजी है या उसे अनसुना कर रहा है। खैर, कुछ समय बाद अजीत डाइनिंग टेबल पर आया और फिर दोनों ने डिनर किया।
थोड़ी देर बाद दूध की गिलास लेकर माधुरी बेडरूम में आई। वहाँ पहले से मौजूद अजीत को फिर से मोबाइल में बिजी देख माधुरी का गुस्सा सातवें आसमान पर चढ़ गया परन्तु उसने अपने आप को शांत रखते हुए दूध के गिलास को टेबल पर रखकर, वह रूम को व्यवस्थित करने में लग गई और उधर अजीत अपने स्मार्टफोन में लगा रहा। थोड़ी देर बाद कमरे में छाई शांति को खत्म करते हुए माधुरी ने कहा - "फोन में क्या कर रहे हो अजीत, जब से आए हो तब से फोन में लगे हो।"
"कुछ नहीं मधु, ऑफिस के कुछ ई-मेल चेक करके फ्री हुआ तो सोचा जरा सोशल मीडिया की प्रोफाइल चेक कर लूँ। यार, सुबह से टाइम ही नहीं मिला किसी यार-दोस्त के पोस्ट पर लाइक, कमेंट करने का।"
"हाँ, क्यों नहीं अजीत, आभासी दुनिया के यार दोस्तों की भी खैर-खबर जरूरी है, भले ही............. !" - माधुरी ने तंज कसते हुए कहा।
"भले ही क्या मधु......?" माधुरी के अधूरे शब्दों पर अजीत ने टोका।
"कुछ नहीं अजीत, आप अपना काम करो। आपके लिए सिर्फ ऑफिस का काम और आभासी दुनिया के मित्र-यार ही है, हम तो कुछ भी नहीं।"
माधुरी को बीच में टोकते हुए अजीत ने कहा - "प्लीज, फालतू दिमाग मत ख़राब करों! पता नहीं तुम्हें कितनी बेरोजगारी है, ऊपर से ऑफिस में इतना कम्पटीशन और रही बात ऑफिस के कामों की तो मैं खुद के लिए जॉब नहीं करता बल्कि परिवार की जरूरतों को पूरा करने के लिए करता हूँ।"
"सहमत हूँ अजीत कि नौकरी में काम का प्रेशर बहुत रहता है। खासकर जब नौकरी प्राइवेट हो तो और भी ज्यादाl आप ये प्रेशर हमारी खुशियों के लिए लेते है। परन्तु, मुझे इन खुशियों के साथ-साथ आपके दो पल भी चाहिए जिसमें मैं अपने दिल की बात आपसे कह सकूँ।" - माधुरी ने कहा।
"पर मधु............ !"
"परररररर.......... कुछ नहीं, अजीत मैं आपसे आपके फुर्सत के दो पल चाहती हूँ जिसमें मैं आपसे अपने दिल की बात कह सकूँ। लेकिन, आपका अधिकतर समय आपके ऑफिस में और उससे बचा समय मोबाइल संग बीतता है। आपके साथ रहकर भी मैं खुद को अकेला महसूस करती हूँ और मन-ही-मन यही सोचती हूँ कि काश मैं आपकी बीबी ना होकर आपका मोबाइल होती, जिसे आसानी से आपके दो पल मिल जाते हैं।" - इतना कहते-कहते माधुरी के कंठ भर आए और उसने खुद को चादर में छुपा लिया और इन हालत में अजीत भी खुद को असहज महसूस करने लगा।
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अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति एवं सभी हिंदी प्रेमियों की ओर से
भावभीनी श्रद्धांजलि
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श्री अभय छजलानी
(4 अगस्त 1934 - 23 मार्च 2023)
स्वर्गीय अभय छजलानी एक मंजे हुए पत्रकार थे। भारत सरकार ने पत्रकारिता में उनके योगदान के लिए 2009 में उन्हें पद्मश्री के चौथे सर्वोच्च नागरिक सम्मान से सम्मानित किया। इंदौर से प्रकाशित दैनिक, ‘नई दुनिया’ के मुख्य संपादक एक लम्बे अरसे तक रहे। वे २००२ में इंडियन न्यूजपेपर सोसाइटी के अध्यक्ष निर्वाचित हुए। उन्होंने अपनी कार्यकारी समिति के सदस्य के रूप में सोसाइटी की भी सेवा की।
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“संवाद” की कार्यकारिणी समिति
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प्रबंद्ध संपादक – सुशीला मोहनका, OH, sushilam33@hotmail.com
सहसंपादक – अलका खंडेलवाल, OH, alkakhandelwal62@gmail.com
डिज़ाइनर – डॉ. शैल जैन, OH, shailj53@hotmail.com
तकनीकी सलाहकार – मनीष जैन, OH, maniff@gmail.com
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सुशीला मोहनका
(प्रबंध सम्पादक)
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महावीर जयंती, हनुमान जन्मोत्सव, आंबेडकर जयंती, बैसाखी ईद एवं अक्षयत्रितिया की हार्दिक शुभकामनायें प्रेषित करती हूँ।
आशा करती हूँ कि अभी Covid-19 की SARS-CoV-2 के प्रकोप से अपना एवं अपने परिवार का सावधानी पूर्वक पूरा ध्यान रख रहे होंगे। यह बहुत आवश्यक है कि आप सरकार के बनाये स्वास्थ्य नियम का पूरी तरह से पालन करें, मास्क लगायें, छ: फिट की दूरी रखें और वैक्सीन अवश्य लगवायें एवं स्वस्थ्य रहें।
जनवरी, २०२२ से मासिक ‘संवाद’ में बालकों और युवा वर्ग को भी जगह देने का प्रावधान किया गया है – बच्चों के द्वारा, बच्चों के लिये और बच्चों के शुभचिंतकों की कलम से लिखी रचनाओं को भी इसमें स्थान दिया जा रहा है। सभी पाठकों से निवेदन है कि इस दिशा में लेखन कार्य प्रारम्भ करें, अपनी रचनायें भेजें तथा औरों से भी भिजवायें।
अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति का २१वाँ द्विवार्षिक अधिवेशन: इस बार कारमेल, इंडिआना, अमेरिका में २८ से २९ जुलाई २०२३ तक होने जा रहा है, इस अधिवेशन का मूल विषय: ‘अगली पीढ़ी के लिए हिंदी शिक्षा’ (Hindi Education for the Next Generation) है।
अमेरिका एवं भारत के सभी शाखा अध्यक्ष-अध्यक्षाओं : आप सभी से निवेदन है कि आप अपने यहाँ एक अधिवेशन समिति का गठन करें और अधिक से अधिक संख्या में अधिवेशन में अपनी उपस्थिति दर्ज करायें और अधिवेशन की कार्यक्रमों में अपनी भागीदारी निभायें।आप सभी जानतें है कि किसी भी कार्यक्रम को करने के लिए अर्थ की आवश्यकता होती है, यह विषय भी अधिवेशन समिति में रखने का कष्ट कीजिएगा।
‘संवाद’ मार्च २०२३ का अंक पढ़कर जिन्होंने प्रतिक्रया भेजी हैं उनको धन्यवाद। आप सभी से विशेष अनुरोध है कि ‘संवाद’ का अप्रैल २०२३ का अंक भी अच्छी तरह पढ़कर अपनी पसन्द, नापसंद लिखकर भेजें। आपकी प्रतिक्रिया आने से सम्पादक-मंडल को अपना कार्य करने में आसानी होगी। अगर और कोई किसी विशेष कार्य के लिए अपनी सेवा अर्पित करना चाहते हैं तो निसंकोच हमें बताने का कष्ट करें।
सहयोग की अपेक्षा के साथ,
सुशीला मोहनका
sushilam33@hotmail.com
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रचनाओं में व्यक्त विचार लेखकों के अपने हैं। उनका अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी समिति की रीति - नीति से कोई संबंध नहीं है।
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Management Team
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© 2020 International Hindi Association
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